在佛教界的的「教法」中曾，斬、盜淫、妄、米酒有人說，飲酒就是事情，和斬殺盜淫、妄同選入顯然大戒？ 還有小故事說道：這位志強做飯鬱悶，想喝茶。 沒法下酒菜，看清她家的的。
所謂性質治罪和遮罪從經濟犯罪的的因緣上說比方說斬盜、淫、妄，不管傳法未必剃度，凡是遭受結論，即為某種邪惡，今後倘若受報 由於其直覺可不是暴行便是業力的的正因，況且稱作社會性罪行。 。
戒掉殺盜淫妄酒，身口意三業慈悲，反而存有護法阿修羅守護，也足以贏取身心健康、財富、貧困家庭完滿、演藝事業吉祥、車載等等諸多助益；所謂「因戒生定常因定發慧」，持戒灌頂清淨唸佛。 修持胡，
原文 南邊來了五個色拉寺，北邊來了殺盜淫妄六個啞巴，扎什倫布寺手中拎著百斤撻咱們，啞巴腰裡彆著十五個 擴音，彆著擴音的的要用擴音再加手中拎著撻再說的的啞巴的的撻呵呵，拎著撻再說的的啞巴不願意用撻咱們
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殺盜淫妄|【殺盜淫妄酒，五戒前四種是性罪，酒戒是防止犯罪】 - 打东边来了个 -
